【/h/]妻子是一种世界性的存在。

【/h/]在今天的英语世界中，他们的名字是tradwife，即“传统”和“妻子”的组合词。在instagram上搜索“tradwife & quot你会看到一些金发碧眼的白人女性，她们似乎是从20世纪50年代的好莱坞电影中走出来的。她们化着精致的妆容，穿着蕾丝围裙。她们和同样是白人的丈夫住在带花园的大房子或农场里，通常有几个孩子。

【/h/]@ Ballerina Farm是最受欢迎的tradwife账户之一，“Ballerina & quot这个名字来自于操作者汉娜在美国顶级学校学习芭蕾舞的经历，她也是纽约市和犹他州的选美皇后。大学毕业前，汉娜选择结婚生子。因为丈夫喜欢农场生活，她放弃了舞蹈事业，成为了一名全职太太。

【/h/]目前，汉娜与丈夫和七个孩子生活在美国犹他州的一个大农场里，在农场里她的生活完全自给自足。她做家务、带孩子、打理果蔬，丈夫负责管理牲畜等等“男人的工作”。男孩和父亲都打扮成牛仔，而女孩则像他们的母亲一样穿着碎花连衣裙——遵循非常简单粗暴的性别刻板印象。

【/h/]可以看出，tradwife正在重现20世纪50年代美国主流家庭主妇的生活:照顾丈夫和教导孩子，不外出工作，反对女权主义，有时还包括原教旨主义基督徒和白人至上主义种族主义。她们为自己的家庭主妇身份感到自豪，并不遗余力地在社交网络上推广这种生活方式。

【/h/]这一趋势的兴起通常被认为与特朗普在2016年当选美国总统、全球保守主义复兴和另类右翼崛起有关，并且由于近年来tiktok的流行而受到广泛关注。毫无疑问，这种趋势受到了大量女权主义者和进步人士的批评:主动回归家庭，将丈夫和孩子视为自己的人生价值观，无疑是一种奇怪的倒退。

【/h/]《美国夫人》的原型菲利斯·施拉弗莉成立于20世纪70年代的“反时代运动”该组织（反对平等权利修正案）使风起云涌的美国妇女平等权利运动陷入低谷。|来源:本报

【/h/]面对指责，tradwife也给出了他们的反击。Alana Petit是《网络名人》中最著名的传统妻子之一，也是英国礼仪介绍网站Darling Academy的创始人，她在多次采访中驳斥了这些批评。她声称服从丈夫并不意味着她们会威胁到自己的权利，她们会主动选择一个诚实且懂得照顾他人的丈夫。"人们总是给tradewife贴上很多标签，但事实上，我只是觉得我生来就是一个母亲和妻子。我的工作是做家务，我的责任是像1959年那样爱我的丈夫。"

【/h/]另一位tradwife劳拉在接受澳大利亚ABC新闻采访时表示，选择这种生活的原因是“不愿意让别人照顾孩子，甚至是自己的家庭”。她还表示，她不同意种族主义等右翼观点，但她确实对女权主义持怀疑态度。我认为女权主义的男女平等的基本原则是伟大的，但它仍然非常有毒。甚至可以说女权主义从一开始就是有缺陷的。"

【/h/]目前，人们普遍认为造成这种现象的原因是年轻女性对当前的社会形势感到失望，害怕经济崩溃。尽管妇女已被鼓励进入社会工作，但她们仍然必须承担家务和产妇工作；同时，职场生态对女性并不友好（同工不同酬、职场上限、无保护的带薪育儿假等。).再加上经济萧条、政治动荡和气候危机，人们很难对未来抱有任何宏伟的希望，因此怀旧是合乎逻辑的。

【/h/]在20世纪50年代tradwife想象的天堂里，正是因为极度保守的性别观念，一切都变得简单起来:你不再需要争取自己的权利，找到自己的价值，只需要遵循既定的性别分工而生活。

【/h/]按照其保守的意识形态，tradwife是非常“白”的在互联网上可以看到的所有trad wives都是白人，一些有影响力的trad wives确实在利用他们的社交媒体账户宣传白人至上主义，并致力于让白人再次伟大。

【/h/]艾拉·斯图尔特（@有目标的妻子）就是其中之一。她坚信“替代理论”，即白人正逐渐被非白人移民取代。为了鼓励白人多生孩子，她甚至发起了“白人宝宝挑战”:& quot我已经生了六个了！要么赶上我，要么超过我！"

【/h/]仍有许多极右翼传统女性认为当代社会腐朽、淫乱、消费主义“不自然”。我们的生活方式旨在削弱白人。因此，成为传统妻子是白人女性对这种威胁的反击。他们还将鼓励男性参与，并再次成为传统的男子气概。一个真正的男人”并声称只有受到“真正的男人”的保护才会使他们成为“真正的女人”这听起来有点令人毛骨悚然。

【/h/]归根结底，tradwife只是一群保守的中产阶级白人，他们有一种优越感，在发现世界将变得如此糟糕以至于他们很难继续保持美好生活后，推出了一款体面的游戏来应对他们的恐惧。汉娜一家家境殷实，出身中上阶层，却经营着一家亏损的农场，这是多么讽刺:对他们来说，这是一种跨越时间空的田园牧歌，而对真正的农民来说，为了生计而工作是必要的。同样，tradwife也渴望像美国50年代那样温馨的家庭生活，而真正生活在美国50年代的女性却面临着如今难以想象的各种限制。

【/h/]虽然有五十步笑百步的嫌疑，但不得不指出的是，tradwife和Chinese wife在主观性上还是有一定差距的。首先，tradwife的重点在于自我认同和生活方式选择，即倡导家庭主妇的身份和“男主外女主内”的模式，而不是丈夫对自己“甜蜜的爱情”；其次，她们也会表达对丈夫的钦佩，但强调自己的择偶眼光不会让自己陷入被操纵的境地；第三，tradwife或多或少具有政治吸引力，它也与历史和宗教相呼应。

【/h/]相比之下，在中国妻子的世界里，她们永远只关心一件事，那就是自己“被爱、被宠、被呵护”。在奇怪的“宠物点”的对比中，只有一个主题:我的男朋友这么爱我，我这么有吸引力。你羡慕我吗？

【/h/]自凡尔赛文学横向空诞生以来，更垂直于赛道的妻子文学很快出现。在凡尔赛文学中，甜蜜的爱情只是炫耀的一部分；在妻子文学中，这就是全部。这些词通常是夫妻相处的日常描述，重点总是放在他们的男朋友或丈夫有多爱他们，他们有多崇拜对方，他们的生活有多幸福和甜蜜-尽管有这些“宠物”和“"难以置信，使用的语言就像“南方土豆”一样年轻和智障，例如“和男朋友出去吃饭不饿但想品尝它， 所以我有一个婴儿碗”，以及“暂时照看一下我的孩子和朋友”。

【/h/]& quot；另一方面，是对男性伴侣的无限崇拜、愿意付出和无条件宽容，包括男性伴侣价值的惊人溢价（俗称“哄抬猪价”）。以无脑智障的刻意态度放弃自我主体性，以极端迎合主流异性框架的方式讨好男尊女卑的价值取向——看似刻板的妻子背后，一整套意识形态无缝运行。

【/h/]古语过时后，伴随着“嫁给驴”的“妻子”一词在互联网上重新出现。鼓励女性使用这些词来指代选择结婚生子的女性，包括那些渴望并享受异性关系的女性。然而，激烈的批评显然无法扑灭妻子现象，后者的互联网流量反而如燎原之势，越演越烈。即使它隐藏了妻子/恶霸的异性恋倾向，并将这种最保守的性别模板应用于城市和游客——“巴宗哈尔滨和他的南方小妻子”作为宣传策略，也取得了出色的效果。在哈尔滨，官方对城市性别的定义是“男性”并开展了一系列“宠妻”营销后，爱妻文化在国家集体潜意识中得到了新一轮的领地扩张。

【/h/]值得玩味的是，就像tradwife有自己的种族取向一样，wife这个话题也有一个隐藏的阶级属性。就像钓鱼对女性的标准已经从劳力士降到了水果钓鱼，从“凡尔赛文学”无中生有的“妻子文学”也迎来“消费降级”受众市场正在下沉。对于占据互联网话语权主导地位的城市中产阶级来说，“妻子觉醒”是大众化的正确叙事。每个人都很高兴看到原来的“她爱”一个好妻子认识到并脱离她的男性伴侣，成为全身心投入事业的“大女人”。这里面的例子数不胜数，属于一个妻子的叙事。

【/h/]随着世界的跌宕起伏，人类对女性形象的想象就像随波逐流的浮标。"独立女性“它是新自由主义的神话图腾。当潮水退去后，人们终于发现高跟鞋踩在泡沫上了，于是他们转过身来，转向预制的“妻子盛典”就像寒冷冬天的假篝火。但“老婆”依然存在未知数、风险，以及随时从樱桃塔尖跌落的可能性，于是新一轮造神诞生了，“江浙沪独生子女”成了最万无一失的顶级赢家。从依靠自己、丈夫到依靠父母，出走的诺拉回到了子宫。就像一个在梦中遇到风暴的孩子把自己裹在被子里一样，环境越糟糕，人们就越会在幻想中不断投射、超重和投保。妻子占领世界的背后，是极其稳定的消费和销售的模板想象。

【/h/]——作者黄晨——

【/h/]——由赵四编辑——